Львовские библиотеки. Часть 1

 

Библиотеки - 1)помещения для хранения книг (здания, залы, шкафы и т.д.); 2) собрания книг; 3) учреждения, которые обеспечивают сбор, хранение и использование печатных и документальных материалов. Ученые предполагают, что первые библиотеки создавались при церквях, костелах и монастырях во времена позднего средневековья. Одной из самых старых библиотек во Львове была библиотека армянской общины. Есть данные, что собрание книг при армянском архиепископстве насчитывало около 1000 томов.

Обширной библиотекой владел львовский монастырь ордена доминиканцев. Сооружение специального здания для нее началось в 1551 году и продолжалось несколько лет. В 1612 году при костеле Святой Марии Магдалины орден открыл учебное заведение для кандидатов в священники, при котором вскоре возникла еще одна библиотека. Доминиканские библиотеки имели квоту на закупку книг, им ежегодно выделяли на это 400 злотых, а дублетные издания львовские доминиканцы выменивали из библиотек ордена в других местах. По каталогу 1776 года в библиотеке монастыря доминиканцев насчитывался 4041 том.

С середины XIV века существовала библиотека Римско-Католического Кафедрального собора, в которой имелись четыре книжных собрания, фактически функционировавших как отдельные библиотеки: кафедральная, митрополитская (затем капитульная), проповедническая и библиотека викариев. В реляции за 1600 год архиепископ Ян Димитр Соликовский писал, что "книжное собрание при костеле имеет немного книг, уже давно читанных-перечитанных. Более упорядочена и пронумерована библиотека капитула, в которой имеются почти все тома патристики, канонического права и другие различные книги". Еще одна библиотека существовала при римско-католической кафедральной школе, действовавшей с конца XIV века. Ее каталог был составлен в XVI веке. В 1670-х годах книжное собрание кафедральной школы размещалось на третьем этаже над покоями ректора. После того, как в XVIII веке возникла семинария при римско-католическом соборе, при ней также была создана библиотека.

Библиотека украинского монастыря во Львове существовала, возможно, со времени постройки церкви Святого Юрия, то есть с конца XIII века. Однако первое документальное упоминание о ней зафиксировано в 1579 году. В этой библиотеке, что размещалась в монастыре при церкви Святого Онуфрия, были собраны книги на четырех языках (рукописные книги, сочинения отцов церкви, хроники и т.п.). Считается, что в состав библиотеки василиан вошло собрание книг монастыря Святого Юрия во Львове.

Первые сохранившиеся до наших дней перечни книг библиотеки Ставропигийского братства относятся к 1579 году. Собрание постоянно пополнялось благодаря дарам участников братства. В частности в 1590 году братству передал свои книги Лесько Малецкий. В 1751 году Антон Левицкий подарил библиотеке 102 латинских, 9 польских и 15 восточнославянских книг. Библиотека Ставпропигийского братства была собранием закрытого типа, пользоваться ей могли лишь члены братства.

Одной из наиболее известных в XV-XVI веках была библиотека монастыря бернардинцев, которая также была одним из наиболее старых монастрыских книжных собраний в городе. В каталоге этой библиотеки, составленном в 1747 году, числилось 3470 томов. В 1762 году библиотека насчитывала более 4 тысяч томов. Кроме главной библиотеки, в некоторых отделениях и службах монастыря существовали свои вспомогательные книжные фонды: преподавателей философии, проповеднический, аптеки. Очень благотворным образом повлияла на упорядоченность и комплектацию библиотеки бернардинцев деятельность монаха Себастьяна из Львова (ум. в 1561 году), который не только передал библиотеке свои книги, но и старался подыскать для библиотеки спонсоров и меценатов. В XVII веке бернардинской библиотеке дарили книги Шимон Доманский, священники Ян Опатовчик, Адам Подфилипский, Войцех Гиза и др.

Своей библиотекой обладал во Львове и орден реформатов. Сохранившиеся издания из этой библиотеке помогают составить представление о порядке работы библиотекарей этого ордена. Согласно распространенной в то время практике, монахи переплетали книги в обложки одинакового цвета. В монастыре реформатов Святого Казимира был принят светло-оливковый цвет. По нему черной и красной краской наносили номера. В монастырской библиотеке, кроме библиотекаря, была еще и должность гвардиана (монаха, который отвечал за увеличение количества книг). Реформаты покупали книги на деньги от пожертвований илили же получали их в дар.

Сравнительно небольшой библиотекой обладал львовский монастырь капуцинов Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. В конце XVIII века, после закрытия монастыря, книги из монастырской библиотеки передали в библиотеку Львовского университета.

Обширную библиотеку, богатую научной и аскетической литературой, имели обутые кармелиты (обсерванты). Фонды этой библиотеки частично пострадали во время казацких войн в середине XVII века. Сама библиотека просуществовала до ХХ века, в 1926 году в ней хранилось около 200 инкунабул и других книжных редкостей. Собственной библиотекой обладал также монастырь Святого Архангела Михаила босых кармелитов. Монахи заботились о пополнении библиотечного фонда соответствующей литературой, а также о внешнем виде книг. Книги из библиотеки босых кармелитов покрыты кожаными переплетами и снабжены эмблемными суперэкселибрисами с изображением горы Кармель и литерными штампами с аббревиатурой CDCL - "Conventus Discalceatorum Carmelitarum Leopoliensis" - Львовский монастырь кармелитов босых, или, как вариант, CO LE SA MI C D - Conventus Leopoliensis Sancti Michaelis Carmelitarum Discalceatorum - Львовский монастырь кармелитов босых Святого Михаила. Одним из жертвователей и покровителей библиотеки был архиепсикоп Ян Анджей Прухницкий. Среди книг этой библиотеки были издания и рукописи по теологии, философии, сочинения античных и современных писателей, медицинская литература.

О библиотеке монастыря августинцев-еремитов Святой Анны известно, что член совета львовского магистрата Анджей Вахлович передал ей в дар шкаф с книгами. Коллекцией проповеднической литературы, сочинений классиков, а также книг по философии благодаря дару священника Глушинского обладала библиотека ордена тринитариев.

Многими ценными и редкими изданиями могли похвалиться библиотека иезуитской коллегии, а также библиотеки иезуитской академии и шляхетской коллегии. Основателем первой библиотеки львовских иезуитов был архиепископ Ян Димитр Соликовский, подаривший будущей коллегии богословские книги из сосбственного собрания. Первый директор иезуитской библиотеки был назаначен в 1596 году. Книжное собрание львовских иезуитов пополнялось благодаря денежным пожертвованиям львовских горожан, а также благодаря передаче в него изданий, появлявшихся в типографии при иезуитской коллегии. Кроме общей библиотеки, коллегия также имела специальные коллекции книг: вспомогательные библиотеки клириков и профессоров, ректора коллегии(академии), проповедников и др. В 1749 году в связи с открытием шляхетской коллегии была основана новая библиотека. Тематический подбор книг в ней соответствовал расширенной программе преподавания. Библиотека серьезно пострадала в 1704 году в результате захвата города шведами, а также после пожара в 1734 году.

Небольшой библиотекой обладали львовские театинцы, которые содержали в городе монастырь и семинарию (папскую коллегию). Существует предположение, что студенты коллегии театинцев пользовались библиотекой иезуитской академии, самой крупной в городе в XVII - первой половине XVIII века.

Небольшими собственными библиотеками владели некторые львовские женские монастыри. В частности в библиотеке монастыря бенедиктинок хранилось около 1800 томов. Библиотека ордена босых кармелиток, согласно составленному в 1782 году реестру, владела 608 книгами. Свои библиотеки существовали в монастырях обутых кармелиток, бернардинок, доминиканок, бригидок.

Собственным собранием книг обладал львовский магистрат. Известно, что еще в первой половине XVI века для этой библиотеки власти города приобрели несколько книг, в частности сборник законов "Саксонское зерцало" и несколько изданий Королевских статутов. В книжном собрании магистрата можно было найти книги по истории, политике, военному делу, медицине, геодезии и музыке. Так как печатных книг не хватало, то наиболее популярные издания даже переписывали от руки. Таким образом были скопированы работы по военному делу, армянскому праву, тексты Конституций Сейма Речи Посполитой, некоторые карты. Книги городские власти не только покупали, часто их дарили сами жители Львова.

Библиотеками также владели частные лица. Историчесие источники свидетельствуют, что одним из первых библиофилов Львова был львовский архиепископ Гжегож из Сянока, который во время своего пребывания в Италии приобрел произведения античных авторов и писателей-гуманистов. Затем он передал их библиотке школы при римско-католическом соборе во Львове. Хорошие частные библиотеки были и у других львовских архиепископов. Часть этих книжных собраний сохранилась до сих пор.

Среди крупных частных библиотек Львова XVI века можно указать книжную коллекцию каноника Анджея Любельчика из Бохны (умер в 1565 году),
переехавшего во Львов из Кракова в 1538 году. Немало книг находилось в собрании Зигмунта Гроссовского, владельца гербового суперэкселибриса с инициалами "G S". Большую библиотеку собрал ректор кафедральной школы Ян из Тшцяны, после смерти которого она поступила в собственность кафедрального собора. До сих пор около 40 книг из этого собрания хранятся в фондах Научной библиотеки Львовского национального университета имени Ив. Франко. Известным львовским библиофилом во второй половине XVI века был некий Станислав из Львова, которого иногда называли Кнот, а иногда - Альбинос (умер в 1572 году). Он хранил в своем собрании книги по истории, гомилетике, экзегетике. Ныне в бвбиблиотеке Львовского университета хранится 55 книг из его собрания. Одной из самых крупных библиотек того времени, по количеству книг сравнимой с билиотеками знатных магнатов, обладал ректор кафедральной школы Войцех Педианус, Нога (ум. в 1605 году). В библиотеке Войцеха Педиануса хранилось около 400 томов литературы по различным дисциплинам, в частности рукописей. Довольно редкие издания ("Вероучение Католической церкви" Т. Неттера и "Теологические размышления" В. А. Фаунта) хранил в своей библиотеке львовский каноник, профессор Ян Гербест.

В эпоху Ренессанса все больше любителей книг появляется среди светских особ. Личные библиотеки начинают собирать представители городской знати, юристы, врачи, городские чиновники. Известно, что в XVI веке владельцами личных библиотек были львовские патриции Бартоломей Попроцкий и Шимон Старовольский. Член городского совета Ян Залеский (ум. в 1590 году) владел 175 книгами. Б. Зиморович имел библиотеку из 106 книг по медицине, истории, теологии и права на нескольких языках. Библиотека из 359 томов принадлежала члену городского совета Петру Купинскому. От 1300 до 1500 книг имели Шимон Шимонович, Томас Дрезнер, Ян Урсинус, Шимон Бирковский. Библиотека Эразма Сикста состояла из 750 томов, из которых около 400 были по медицине и естествознанию.

В XVII веке значительными по размеру книжными собраниями владели член городского совета и доктор медицины Марцин Коженевский (ум. в 1650 году), библиотека которого состояла из 370 томов; доктор философии, член городского совета и королевский секретарь Якуб Себастьян Крауз (ум. в 1673 году); Марцин Никанор Анчевский (умер в 1682 году), доктор философии и медицины, член городского совета и бургомистр, королевский секретарь и врач. Станислав Кастелли, хирург, пользовался библиотекой своей жены Анны Брыникивны (умерла в 1648 году), внучки Эразма Сикста. В этой библиотеке насчитывалось 240 книг естественнонаучной и медицинской тематики.

Начиная с XVI века во Львове появляются семейные библиотеки, в частности библиотека семьи Алембеков. Ее начали собирать братья Зебальд и Гануш (умер в 1585 году). Гануш был купцом и собрал 92 книги. Его сын Ян Алембек имел 180 книг, из них каждая пятая - по медицине. В дальнейшем собрание разделили между сыновьями: Фридериком (ум. в 1672 году), Аврелианом (ум. в 1644 году), Валерианом (ум. в 1676) и их родственником, жителем Кракова С. Брикнером. Позднее библиотека Валериана Алембека доросла до 1375 томов и включала 5 тематических разделов: медицина, теология, право, история, астрономия, схоластика. После смерти Валериана и его наследника, сына Яна библиотеку унаследовал Людвик Валериана Алембек (ум. в 1704 году), королевский врач и врач госпиталя бонифратров. Людвик Валериан значительно пополнил семейную библиотеку, после того как унаследовал библиотеку своего шурина Павла Козловского. Вследствие этого библиотека Людвика Валериана достигла численности 1700 наименований в 1760 томах, кроме того в ней хранились 80 рукописей и до конца XVIII века она считалась самой крупной частной библиотекой во Львове.

Крупными библиотеками владели во Львове также Кампианы, Аберманы и Боймы.


Автор статьи - Наталия Швец.

Источник: Энциклопедия Львова, том 1 - Львов: "Летопись", 2007.

Перевод с украинского - наш собственный.