Практически все городские хронисты датируют первый водопровод во Львове 1407 годом. Бартоломей Зиморович называет инициатора строительства водопровода Петра Штехера городским смотрителем, Денис Зубрицкий - бургмистром, но оба согласны в том, что воду в город провели с территории госпиталя Святого Духа на Лычаковских холмах при помощи глиняных труб, которые протянули прямо до площади Рынок. Но все же самый первый львовский водопровод появился, судя по всему, несколько ранее. Как свидетельствуют материалы археологических исследований 1997 года, первый львовский водопровод, датированный XIV веком и состоявший из керамических труб, появился в кварталах Старого Рынка на Подзамче. Водопровод, отходивший от источников на современной улице Кривоноса в сторону еврейского квартала, был обнаружен на глубине около четырех метров и, благодаря этому, неплохо сохранился, и что совсем уж феноменально - на момент раскопок по керамическим трубам все еще текла вода из родников, то есть получается, что львовский водопровод работает без перерывов на протяжении уже почти шестисот лет. Удалось также установить, что развитие водопроводной сети в княжьем граде проходило быстрее, нежели чем в среднем граде, и при том полностью независимо от формирования водопроводной сети центра города.
Кермические водопроводы, распространенные в безлесных районах юга Украины, как например в Белгороде-Днестровском, не прижились во Львове прежде всего из-за своей дороговизны. Уже в начале XV века львовский магистрат принял решение о прокладке новых линий водопровода из деревянных труб, как в то время делалось в большинстве городов Западной Европы. Такие деревянные трубы в последние годы часто находят во Львове археологи во время своих раскопок. Все же кермические трубы оставались незаменимыми в банях, где они вступали в контакт с горячей водой и паром. Столь раннее появление во Львове водопровода и бань в восточном стиле было связано с прибыванием в городе переселенцев-христиан из Северного Причерноморья, главным образом армян.
Залогом поддержания гигиены в средневековых городах являлись регулярный вывоз мусора и слив фекалий. Как свидетельствуют хроники, уже с 1408 года функции по поддержанию чистоты в городе были закреплены за городским палачом, который отвечал за вывоз нечистот и мусора, а также за отлов бродячих собак. В 1548 году был введен специальный пост ассенизатора,а в первой половине XVIII века существовала традиция дважды в год - перед Пасхой и в канун дня Святого Михаила - проводить генеральную уборку города с привлечением к ней жителей пригородных сел. В городе с 1405 года была своя система водостоков, за которую отвечал "канализатор", а в 1479 году под городскими улицами были проведены подземные каналы для удаления использованной воды и нечистот. Кроме своих основных обязанностей, связанных с исполнением наказаний, городской палач также должен был следить за порядком на рынке и улицах города. В его компетенцию входил надзор за уборкой улиц от мусора, гноя и всякой падали. Грязную работу палачу помогали выполнять специальные помощники. За пять дней на уборке города в начале XVIII века палачу платили в среднем 3 злотых и 20 грошей.
Первое историческое упоминание про львовский бордель мы находим благодаря отчету городских властей о коммунальных делах: архивный документ, датированный 1450 годом, упоминает о ремонте водопровода в этом пикантном заведении, на что было потрачено 12 грошей. Хроника 1452 года констатирует, что в городе возрастали порядок и достаток: Рынок и главные улицы уже были замощены, город активно нанимал мастеров по мощению улиц и рурмистров - для поддержания в надлежащем порядке водопроводной сети и подземных каналов, по которым выводились из города сточные воды и нечистоты. В 1462 году городские улицы мостили уже постоянно, и мастеру по мощению Мартину Вербу с помощниками платили 9 грошей в неделю. Городская хроника под 1487 годом сообщает, что на некоторых боковых улочках еще было деревянное мощение, но в этом году его сняли и положили камень, как и в других частях города. Также и общественные дороги, которые до того покрывали планками и деревом, с 1491 года начали выкладывать брусчаткой,а улица Армянская в конце XV века была выложена булыжником,имела водопровод и сливную канализацию.
Со временем количество водопроводных сетей в городе лишь возрастало, и к концу XVIII века их было уже 16. Но большинство водных источников, с помощью которых питались эти сети, остаются неизвестными и по сию пору, так как места их расположения хранились в тайне как стратегически важная информация. Когда в 1648 году во время осады Львова войсками Богдана Хмельницкого горожанин-украинец показал приближенным гетмана главный источник, питавший город, то казаки отрезали город от водопровода, и, как сообщает хронист, "львовяне пили воду с калом".
* * *
Наиболее бурные и памятные события в истории львовского водопровода и канализации связаны с "изгнанием" единственной в городе речки Полтвы под землю. Лишение во второй половине XIX века четвертьмиллионного города собственной реки на самом деле было весьма редким явлением в истории городов мира. Недостаток воды в городе лишь увеличился в результате засыпки в начале ХХ века многих городских прудов, прежде всего, Паненского и Пелчинского в окрестностях Вульки. Собственно, именно с того времени стала популярной поговорка: "Львов не для каждого здоров". Учитывая то, что Полтва была сильно загрязнена выбросами городской канализации, в апреле 1839 года началось закрытие ее русла в центральной части города. Материалы, полученные после разборки городских укреплений, использовали для сооружения канализационных коллекторов, а основой для этих коллекторов стали оборонительные рвы.
Основные работы по перекрытию Полтвы проводились в 1883-92 и 1896 годах и были завершены в 1905 году. Львов, утратив совю реку, получил взамен одну из самых совершенных канализационных систем в тогдашней Европе. После перекрытия Полтвы и других протоков городские власти стремились оздоровить Львов, осушая болотистые места, где стоячие воды выделяли вредные испарения. Были засыпаны многие стоки и лужи, например Иезуитский парк (ныне парк имени Ивана Франко) осушили дренажными трубами, в результате чего резко сократилось число дней, когда над парком висел влажный туман.
Многое было сделано на рубеже XIX и ХХ веков и для совершенствования систем водопровода и канализации. К тому времени во Львове существовали лишь сточные каналы, сооруженные еще в XVII веке. Они были соединены с монастырями и прилегающими к ним зданиями. Потрескавшиеся и просевшие за время своего существования, эти каналы причиняли заражение грунта и подземных вод.
Львовские власти в 1904 году разработали план развития города, в соответствии с которым было начато строительство новой сети современных и более надежных каналов, протяженность которых к 1910 году уже составила 82 километра.
Оздоровлению Львова в значительной степени способствовал ввод в действие общегородского водопровода, по которому в город поступала чистая и свежая вода. До того вода из источников поступала по металическим трубам в городские колодцы, которые после сооружения нового водопровода были ликвидированы.
В марте 1901 года состоялась церемония открытия нового львовского водопровода. Это была настоящая феерия водяной "архитектуры" - цветные прожекторы подсвечивали струи, бившие высоко в воздух из шести фонтанов. Чистая и вкусная вода из бассейна реки Верещицы, а именно из Воли Добростанской, должна была компенсировать жителям Львова воды уже оконичательно забетонированной к тому времени реки Полтвы. На находившейся тогда на возвыщенности части улицы Зеленой в марте 1901 года были сооружены резервуары нового водопровода, которые используют и поныне. С 1926 года воду во Львов подают из Шкла, а с 1928 года из Великополя, неподалеку от Воли Добростанской. В 1952-56 годах ввели в экспдуатацию водозаборы Каменноброды и Будзен, однако и этого оказалось недостаточно для города, население которого росло быстрыми темпами. В 1958 году во Львове случилось достопамятное событие: была прекращена кругосуточная подача воды в пределах городской черты, а вместо нее введена подача воды по графику. Через полстолетия, а именно 29 декабря 2009 года, круглосуточную подачу воды в город восстановили.
Историю Львова невозможно представить без водяных колонок, которые качали воду из артезианских скважин. Эти колонки выручали жителей Львова и в годы I-й, и годы II-й мировых войн, а также во время водоподачи по графику. Таких колонок-насосов в послевоенные годы было много даже в центральной части города, а одна такая колонка работала еще в середине 1960-х годов на углу улиц Подвальной и Леси Украинки. До конца первого десятилетия XXI века во Львове оставались лишь несколько работающих насосов, в основном в районе Левандовки.
* * *
Довольно интересную историю имеют львовские фонтаны. На восточной стороне площади Рынок не позднее XVI века находился водораспределительный пункт в виде водоема, над которым возвышалась большая бронзовая статуя Мелюзины, средневековой нимфы из кельтских легенд, которая считалась олицетворением свежей воды. К водоему сходились линии водопровода, а уже оттуда по деревянным трубам вода поступала в дома, что в те времена было очень дорогим удобством. Тем временем город разрастался, одного распределительного водоема было уже мало, так что в 1697 году на юго-западном углу Рынка соорудили еще один - "Нептун", названный так по деревянной статуе бога морей. Третий водоем - "Диану" - соорудили в 1744 году в юго-восточной части площади.
К концу XVIII века на четырех сторонах площади Рынок началось сооружение по проекту известного скульптора Гартмана Витвера четырех фонтанов, завершенное в 1814 году. При строительстве фонтанов использовали водоемы. Каждый фонтан имел восьмигранную чашу, которая размещалась в центре звезды, выложенной красным и черным камнем. В центре чаши - скульптура персонажа античной мифологии: богини Диана, герой Адонис, бог морей Нептун и его жена Амфитрита. Фонтаны на площади Рынок не являются фонтанами в прямом смысле этого слова - вода из них не бьет, а вытекает двумя струями. Поэтому их скорее можно назвать колодцами. Их чаши заполнялись водой, в которой до послевоенных времен торговцы фруктами и зеленью освежали свой товар. С польских времен рядом со всеми четырьмя фонтанами 19 января, то есть в день Крещения Господня, проводились праздничные торжества. С первых дней Украинской Независимости в этот день у фонтана Амфитриты проводятся торжественные освящения воды с участием большого числа верующих - грекокатоликов и представителей всех православных течений.
Первое упоминание о Королевском источнике под Высоким замком относится еще к началу XVI века. Он служит львовянам и по сей день, и в августе 2005 года у источника появилась памятная табличка с надписью: "30 ноября 1787 года в 12-м часу дня людям явилась Дева Мария и благословила этот источник".
На месте нынешнего памятника Мицкевичу два столетия тому назад был остров с часовней Матери Божьей Лореттской. Именно на месте этого острова во время перекрытия реки Полтвы забил сильный источник, и зесь решили установить колодец из тесаного камня. В 1862 году графиня Северина, жена знатного и богатого графа Бадени, решила оставить после себя во Львове, что называется, добрую память. Она купила в Мюнхене прекрасную величественнную скульптуру Богоматери из белого мрамора и установила ее на этом месте. После этого площадь, которая до того называлась площадью Фердинанда в честь наместника Галиции, стала называться Марианской. В начале ХХ века польская община Львова решила установить здесь памятник своему выдающемуся поэту Адаму Мицкевичу. Памятник вначале хотели установить на месте нынешней скульптуры Богоматери, где он выгодно доминировал бы над перспективой центральной части города. Однако геологические исследования показали, что текущая под землей Полтва не выдержала бы значительного веса сооружения. Так что самым оптимальным местом для памятника Мицкевичу являлось то, где он стоит сейчас, но в ту пору слишком близко от того места стояла статуя Богородицы, так что ее решили перенести на то самое место, где в самом начале собирались возводить памятник Мицкевичу. Проект нового колодца с фонтаном был завершен одновременно с памятником польскому поэту и сооружен на этом месте в 1904 году. После площади Рынок это уже было второе место вне храмов, где святили воду на Крещение. После установления безбожной советской власти Матерь Божия мозолила ей очи и в 1950 году было принято решение перенести решение перенести скульптуру. Ее перенесли - сначала в каплиццу Боймов, а затем в церковь Святого Андрея. На ее месте установили хорошо известный львовянам фонтан с мифологическими морскими чудищами, открытие которого состоялось 1 мая 1951 года. И наконец в 1997 года копия скультуры Матери Божьей вернулась на свое место.
Улица Источниковая во Львове носит это название с начала XIX века благодаря многочисленным здешним источникам, широко использовавшимся в купальнях и банях. Упоминание про Королевский колодец в этой местности относится к XVII веку.
После того как в 1826 году обвалилась львовская Ратуша, двух львов, служивших консолями балкона, перенесли на улицу Коперника и установили близ костела Святого Лазаря и рядом с колодцем, который издавна снабжал жителей Львова кристально чистой водой.
Были фонтаны и в других местах города. В 1978 году напротив отеля "Львов" открыли первый в городе фонтан с цветомузыкой.
В 1980-х годах установили фонтан у входа в Парк культуры. В 1970-х годах во всех парках Львова и многих скверах еще стояли небольшие фонтанчики с питьевой водой, где, открутив краник, можно было пустить струю воды на приличную высоту.
* * *
Для уборки городских улиц издавна использовали арестантов львовских тюрем. В XVIII веке австрийские власти попоробавли возродить этот обычай, так как австрийский Уголовный кодекс предусматривал принудительные работу как одну из мер наказания. Тем не менее, пользы от принудительного труда было мало. Заключенные всячески саботироали наведение чистоты в городе, прой просто-напросто по дороге на свалку умышленно сбрасывали с мусорных фур на проезжую часть всякий хлам. Именно тогда во Львове появилась поговорка "работают, как на Магистрат", что означало халтурную работу.
В советское время эта традиция была возобновлена: мелкие хулиганы, осужденные к аресту на срок до 15 суток, работали во время отбывания наказания на уборке города. После восстановления независимости Украины о таком наказании почти забыли, но в ноябре 2010 года популярную львовскую певицу Людмилу Ясинскую за управление автомобилем в нетрезвом состоянии приговорили к 40 часам общественных работ. Местная эстрадная звездочка под прицелами фото- и видеокамер упорно подметала улицу, а директор ЖЭКа, к которому Ясинская была прикреплена, остался доволен ее работой.
Автор - Илько Лемко.
Источник: Лемко Илько Цiкавинки з iсторii Львова. - Львiв: Апрioрi, 2011. - 128 с.: iл
Перевод с украинского - мой собственный.