На снимке: улица в еврейском квартале Львова. Начало ХХ века. Архивное фото
В конце июня 1941 года Львов оккупировали немецкие войска. По разным оценкам, на момент начала оккупации во Львове проживали от 130 до 160 тысяч евреев, среди которых около 40 тысяч беженцев из Польши и Чехословакии. Немецкие оккупационные власти практически сразу начали проявлять жестокость по отношению к еврейскому населению. 15 июля 1941 года было издано распоряжение об обязательном ношении евреями белой нарукавной повязки с голубой шестиконечной звездой Давида. Тогда же была проведена так называемая телефонная акция, в ходе которой были арестованы и расстреляны несколько сотен человек из числа интеллигенции и еврейских религиозных деятелей (имена жертв будто бы находили в городских телефонных справочниках). Эти события стали первыми искорками предстоящих систематических акций против евреев Львова. 22 июля 1941 года был создан Еврейский временный комитет, главой которого назначили Юзефа Парнаса. Немецкие власти не жалели усилий,чтобы настроить польское и украинское население города против евреев. В оккупационных газетах Львова начали появляться антисемитские статьи, в которых все еврейское население объявлялось соучастником зверств НКВД, на стенах домов вывешивались антисемитские плакаты и т.д. В конце июля - начале августа 1941 года немцы инспирировали массовые погромы и убийства львовских евреев, которые затем советская пропаганда называла "Днями Петлюры". По утверждению некоторых историков, во время этих событий при участии Украинской вспомогательной полиции были уничтожены до 4 тысяч евреев, якобы в отместку за смерть Симона Петлюры, который был убит в мае 1926 года в Париже евреем Самуилом Шварцбартом. Ряд исследователей ставят под сомнение и колличество жертв, и само участие организованных украинских структур в этих событиях.
На картинке: В. Вахтель. Беженцы.
Тем не менее, даже в жестоких условиях оккупационного режима среди львовян находились люди, которые прятали и спасали евреев. Едва ли не единственным в тогдашней Европе официальным публичным протестом против уничтожения евреев стали выступления главы Греко-Католической Церкви митрополита Андрея Шептицкого, в частности его пастырское послание "Не убий!", изданное в ноябре 1942 года. Митрополит призывал украинцев не принимать участие в уничтожении евреев. По прямому указанию митрополита были спрятаны дети погибшего раввина Иезекиля Левина, а также раввин Сиктуской синагоги Давид Кахане и его семья.
По распоряжению губернатора округа Галичина Карла Ляша 08 ноября 1941 года во Львове был создан "еврейский жилой квартал (гетто)". В гетто на одного человека приходилось два квадратных метра жилой площади. На работающего еврея или еврейку выделяли следующую норму продуктов: 200 граммов хлеба на день; 400 граммов муки, 200 грамм жиров и 250 граммов сахара на месяц. При этом данные нормы с весны 1942 года постоянно уменьшались. В 1941 и 1942 годах немцы уничтожили памятники еврейской культуры Львова: были сожжены и взорваны Сиктуская синагога на улице Шайнохи ( ныне ул. Банковская), памятник эпохи Возрождения - синагога "Золотая роза", Большая городская синагога на улице Боймов (сейчас улица Староеврейская), Темпель на площади Старый Рынок и т.д. Руками еврейский узников немцы начали разрушать старинное еврейское кладбище между улицами Клепаровской, Я. Раппопорта и Шпитальной. В начале 1942 года на улице Яновской (ныне улица Т. Шевченко)был организован так называемый трудовой лагерь для евреев из Галиции. С марта 1942 года начались депортации евреев в лагеря массового уничтожения. В июне 1943 года немцы ликвидировали гетто. Около 7 тысяч человек оказались в заключении в Яновском лагере, ликвидированном в ноябре 1943 года.
Чудом уцелевшие львовские евреи радостно приветствовали приход Красной Армии летом 1944 года. Возобновила свою деятельность еврейская религиозная община. Также возобновил свою деятельность Кабинет иудаики и еврейской литературы при Львовской научной библиотеке имени В. Стефаника. Затем во Львове снова заработал еврейский театр. Однако через какое-то время практически все еврейские культурные и общественные организации перестали существовать. В марте 1947 года был арестован глава еврейской общины Л. Серебряный. В 1949 году был закрыт отдел еврейской литературы имени В. Стефаника. Наиболее ценные еврейские старопечатные издания были отправлены в библиотеку Академии наук УССР в Киеве. Затем, "за нарушения общественного порядка в синагоге", советская власть ликвидировала Комитет еврейской иудейской общины.
Во второй половине 1945 - первой половине 1946 года через Львов в Польшу, а оттуда в Палестину выехало довльно много евреев, до сентября 1939 года являвшихся гражданами Польши. Большую помощь этой волне еврейской эмиграции из Львова и его окрестностей оказали Львовская синагога, а также активисты нелегальной молодежной организации "Бриха", специально прибывшие из Польши во Львов. Эти активисты использовали для организации выезда евреев самые разные возможности и средства, в частности коррумпированность советских чиновников. Однако в феврале-марте 1946 года ряд активистов "Брихи" были арестованы по обвинению в нелегальном переходе границы и ведении подпольной сионистской деятельности.
Вторая волна эмиграции евреев из Львова в Израиль прошла в 1956-57 годах также через Польшу.
Единственную уцелевшую синагогу Краковского предместья "Яков Глянцер Шуль" использовали по назначению до 1962 года, ее посещали представители дипломатических миссий США, Израиля, Японии. После смерти львовского раввина Янкеля Гурария весной 1962 года советские органы закрыли синагогу и передали ее помещение Львовскому полиграфическому институту ( ныне Украинская академия печати) под спортзал. В 1974 году в квартире, где собирался миньян (молитвенный кворум), был проведен обыск, в ходе которого были конфискованы свиток Торы и молитвенники. В 1960-70 годах было окончательно ликвидировано Старое еврейское кладбище, а также уничтожена значительная часть надгробий на Новом еврейском кладбище.
В 1959 году во Львове проживали 25 800 евреев, в 1970 - 24 362, в 1979 - 17 952, в 1989 - 12 800. В рамках массовой алии ( возращения на историческую родину) из СССР (а затем СНГ) с начала 1970-х годов до начала XXI века в Израиль выехало много евреев из Львова. Часть евреев выехала в другие страны мира.
По данным Всеукраинской переписи населения 2001 года, во Львове проживало 1900 лиц еврейского происхождения (0,3 % всего населения). Во Львове продолжают действовать еврейские общественные, культурные и благотворительные организации. Действуют синагога, частная еврейская гимназия "Братья Израиля", студенческий клуб "Гилель". Память евреев Львова увековечена памятником жертвам Львовского гетто, мемориальной доской в честь Шолом-Алейхема, который гостил во Львове в 1906 году (ул. Котлярская, д.1), а также памятными знаками на месте уничтоженных синагог.
Историю львовских евреев изучали ряд известных ученых и исследователей.
Автор статьи - Игорь Смольский.
Источник: Энциклопедия Львова, том 2 - Львов: "Летопись", 2008. - 608 с.
Перевод с украинского - мой собственный.