Уже упоминавшийся Михаил Лозинский закончил статью "Задачи нашей интеллигенции" в журнале "Республика" за 5 января 1919 года интересными раздумьями: "Старая революционная мудрость гласит: "Есть люди, которые живут Революцией, а есть те, которые живут с Революции". Так вот, давайте жить так, чтобы про каждого из нас можно было сказать: "Он живет Украиной!". Пусть никто из нас не поступает так, чтобы про него говорили: "Этот человек живет за счет Украины!" Это было бы пятно наибольшего позора".
Большинство галицийской интеллигенции, в этом мы убеждены, с энтузиазмом восприняло идеи народной революции и стало душой и мозгом процесса национального возрождения.
В первую очередь была начата перестройка, а фактически - строительство народного образования. В частности, в Законе об обосновах школьного обучения от 13 февраля 1919 года публичные школы были объявлены государственными, а учителя в них - государственными служащими; было дозволено по решению органов контроля за сферой просвещения открывать частные школы; украинский язык стал основным во всех государственных школах; за национальными меньшинствами - поляками и евреями - признавалось право на "школьное обучение на родном языке". Специальным законом от 14 февраля 1919 года были национализированы украинские частные гимназии в Долине, Городенце, Копычицах, Рогатине, Чорткове и Яворове, а также женские учительские семинарии в Коломые, Львове и Тернополе. Всего же было открыто 30 украинских средних школ, в том числе 20 гимназий, 3 реальные школы, 7 учительских мужских и женских семинарий. Украинизация такого большого числа школ проходила с большими трудностями. Особенно не хватало дипломированных педагогов, поскольку большинство таковых записались добровольцами в Галицкую армию. Это вынудило Госсекретариат просвещения принимать на службу студентов-старшекурсников, кроме того было закрыто немало старших классов, так как многие юноши ушли добровольцами на фронт.
Без всяких помех и препятствий функционировали государственные школы для национальных меньшинств. Так, в Станиславе без всяких перерыов работали немецкая и еврейская государственные гимназии. Для поляков были оставлены польские государственные гимназии в Станиславе, Тернополе, Коломые и Дрогобыче, но они фактически не действовали, так как не хватало учителей, которые бы согласились принести установленную служебную присягу.
Кроме того, Государственный секретариат дал согласие на создание частных гимназических курсов, но при условии, что "владелец - основатель школы будет гражданином нашей республики и будет соблюдать все постановления школьных властей".
Был дан импульс и возникновению ремесленных школ. В ноябре 1918 года таких заведений было два: школы плотницко-столярного мастерства в Станиславе и Коломые, а также курсы корзинщиков в Коломые. Ученикам этих школ и курсов выплачивали небольшие стипендии. Другие школы, в частности слесарей-механиков в Тернополе, полеводческая в Городенце, гончарная в Коломые, не работали из-за ущерба, который они понесли в военное время. В противовес Львовскому университету в Станиславе были открыты временные философские и юридические курсы.
Опыт реформ в сфере образования обобщил съезд учителей средних школ, проходивший 21-23 матра 1919 года в Станиславе. В резолюции съезда, в частности, читаем: "Школа должна быть национальной и должна не только готовить к поступлению в университет, но и к жизни в обществе вообще. Она должана быть свободна от всяких односторонних влияний государства, церкви, политических партий и общественных классов. Стоя на позиции свободы совести, Съезд решил, что обучение религии и выполнение религиозных практик до 16 лет зависит от воли родителей ученика, а от 16 лет жизни - от решения самого ученика. Съезд выступает против милитаризации школы. Чтобы избежать различные нарушения в развитии характеров и привить ученикам гражданские чувства, Съезд считает возможным создание в школах различных общественных объединений и общин. Съезд считает, что в дальнейшем школа должна делиться на низшую, однотипную среднюю школу без преподавания классических языков и разнотипную высшую среднюю школу (гуманистическую, реальную, с углубленным изучением современных иностранных языков и техническую). Для взаимодействия школы и семей могут создаваться родительские комитеты с совещательным голосом". Как видим, конструктивные предложения съезда способствовали демократизации педагогической работы и вообще школьной жизни.
Продолжали функционировать переполненные сиротские приюты в Тернополе, Бродах, Подкаменьек и других местах. Один из них, в Бродах, 28 марта 1919 года посетил сам глава Директории УНР Симон Петлюра, который передал администрации приюта для приобретения коровы и других закупок 10 тыс. гривен.
Как мы уже указывали, высшей школьной властью в крае был Государственный секретариат по вопросам просвещения и вероисподований, во главе которого стоял известный педагог и писатель Александр Барвинский (1847-1927). и который делился на четыре отдела (управления). Кроме того, в парламенте активно действовала школьная комиссия, в которй работали известные педагоги и общественные деятели: Андрей Алискевич, Антон Крушельницкий, Гнат Тимощук, Емельян Тимощук (руководитель), Агинор Артимович, Степан Юрик, Иван Макух, Иван Сенчина, Августин Домбровский, Петр Шкерик.
Закон Украинской Национальной Рады от 5 января 1919 года утвердил государственный статус украинского языка, его обязательное использование в государственных учреждениях и организациях, общественных инстуциях. В то же самое время национальным меньшинствам гарантировалась свобода устного и письменного общения с государственными и общественными институциями на "их материнском языке".
Вскоре начали возобновлять свою деятельность редакции неукраинских периодических изданий. Так, 23 февраля в Станиславе вышел в свет первый номер еженедельника "Glos Prawdy", в редакционной статьек которого заявлялось: "Мы национальное меньшинство и должны с этим считаться. Поэтому мы считаем своей святой обязанностью не подливать масла в огонь национальных антагонизмов, не строть новых разделяющих нас стен, а наоборот - мостить дороги, которые ведут к нашему сближению и взаимопониманию. Давайте строить мосты над пропастями...".
Новые власти также старались поддерживать искусство и духовную культуру. Ряд художественных коллективов и отдельных исполнителей из Великой Украины получили приглашение выступить в крае, в частности театр Н. Садовского, Республиканская капелла О. Кошица, певица М. Шевкун-Коломийченко, бандурист В.Емец. Для встреч, чтения рефератов и лекций приглашались известные общественные деятели. В частности, в марте 1919 года недавний министр земельных дел Директории и глава Украинского Национального Союза М. Шаповал прочитал в Станиславе цикл лекций "Основы украинской государственности". Той же весной Станислав посетили М. Грушевский, В. Винниченко, Д. Дорошенко, В. Липинский. В крае в это же время актвино распространялась литература многих надднепрянских авторов. Одноврменно с этим новое законодательство обязало галицийских издателей отсылать образцы своей продукции как в Национальную библиотеку в Киеве, так и во Львовскую университетскую библиотеку. Был объявлен сбор архивных документов, посвященных "истории нашей державы". Также были представлены дополнительные свободы религиозным общинам, принадлежавшим различным конфессиям. Вскоре был основан Государственный военно-исторический музей, в работе которого приняли многие известные историки. Возобновил сценическую деятельность театр А.Стадника.
В марте 1919 года повсюду в крае прошли Шевченковские торжества. В эти дни галичан приветствовали их братья с берегов Днепра: "В честь очередной годовщины со дня рождения Апостола национального возрождения Тараса Шевченко культурно-просветительные и другие комиссии Трудового конгресса шлют братский привет украинскому населению Галиции, Буковины и Венгрии. Впервые после объединения с Западно-Украинской Народной Республикой Украина совместно празднует день рождения Великого Кобзаря, объединившего все украинские сердца неразрывной связью национальности и любви к родному краю. Святой крест на великой могиле нашего Пророка, его немеркнущее слово всегда будут символом нашего единения в общей борьбе за счастливое будущее Великой Соборной Украинской Народной Республики. Глава комиссии Вировой". В ответ галицкий премьер С. Голубович телеграфировал: "Чувствуем себя одной великой семьей, которая сумеет в этот исторический момент собрать и отдать все силы, чтобы приблизить полную независмость нашей Великой Отчизны, Соборной Украины".